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Ⅳ历届真题精选及解析（一）单项选择题

1.(2000年理科题)中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（     ）

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

【答案】B

2.(2000年文科题)人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界，这一命题表明意识对物质具有（     ）

A.决定性

B.预见性

C.能动性

D.主动性

【答案】C

3.（2002年文科第1题）随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明（     ）

A.物质世界是人类创造的

B.人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”

C.物质世界依赖于人的意识而存在

D.人造物质可以脱离天然物质而存在

【答案】B

【解析】此题是一道事实辨析选择题。考查的知识点是对“自在世界”和“人类世界”及其关系的确认和理解。自在世界又称天然的自然界(“自在之物”),包括人类产生之前的自然界。人类产生后，人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体(“为我之物”)。自在世界与人类世界是对立统一关系，实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础。在人的实践活动中，天然自然这个“自在之物”日益转化为体现了人的目的，并能满足人的需要的“为我之物”。这一过程就是自然“人化”的过程，也就是人类社会形成和发展的过程。同时，在人的实践活动中，人类世界又不断地改变自在世界，使天然自然成为人化自然。这样，自在世界与人类世界就是在实践的基础上分化和统一。

此题考查的知识点是2002年大纲中的一个新增考点，如果按照“当年大纲新增考点必考无疑”的命题规律，一般考生都应复习到位，因而都应选对。即便有的考生在对“自在之物”、“为我之物”不知何意的情况下，运用排除法，将A、C、D三个明显错误的选项排除，也只能选B。因此，答案为B。

4.（2002年理科第2题）马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能（     ）

A.与人的先天生理素质没有关联

B.主要来源于后天的实践

C.取决于人的主观努力的程度

D.是由人的社会政治地位决定的

【答案】B

【解析】此题考查的知识点是对实践在认识中的地位和作用的把握。马克思主义认识论认为，实践决定认识，认识依赖于实践。实践是认识的来源；实践是认识的动力；实践是认识的目的；实践是检验真理的惟一标准。实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点。回答该题，首先明确“才能”所属的范畴。才能属于知识、认识范畴。而作为认识范畴的才能，其高低“主要来源于后天的实践”（B项）。它既不“取决于人的主观努力的程度”（C项）,更不“是由人的社会政治地位决定的”(D项)。但是，人的才能一定与人的先天生理素质有关系，而不是没有关联。由于A、C、D都是错误的选项，因此，答案为B。

5.唯物史观认为，人类的第一个历史活动是（     ）

A.吃喝穿住

B.物质生活资料的生产

C.人的自觉意识活动

D.结成社会关系

【答案】B

【解析】唯物史观与唯心史观是两种根本对立的历史观，划分二者的唯一标准是社会存在与社会意识的关系问题。凡是认为社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，属于历史唯物主义，反之属于历史唯心主义。马克思曾经说过，人类只有解决了吃穿住用等基本的物质生活资料的活动后，才能进行其他社会活动。因此，正确答案为B。

6.20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明（     ）

A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿

B.人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”

C.人在自然界面前总是处于被支配的地位

D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换

【答案】D

【解析】本题考查的是人类的社会活动与自然界的协调关系。一方面，人类为了生存，必须不断在地球上拓展空间，不断从事各种社会活动，但另一方面，人类又必须注意保护生态环境，注意维持生态平衡。即要走“可持续发展”的战略之路。否则，一旦自然界“发怒”，人类便会遭到报复。本题即是一个活生生的例子。

(二)不定项选择题

1.(2000年文科题)中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了（     ）

A.多元论的思想

B.万物都是物质的不同表现形式的思想

C.朴素辩证法的思想

D.物质和运动不可分的思想

E.物质运动形式多样性的思想

【答案】BCDE

【解析】中国传统文化中的很多思想都体现了朴素的辩证法思想。除A项而外都是符合题意的。

2.（2002文科第16题）意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（     ）

A.意识根源于物质

B.意识是物质的反映

C.意识是物质的固有属性

D.意识是物质的存在形式

E.意识可以转化为物质

【答案】ABE

【解析】此题是考查对意识和物质的辩证关系的理解和掌握。意识和物质的关系作为哲学的基本问题，二者是对立统一关系。意识和物质的对立、区别是指在“物质第一性和意识第二性”这个“有限的范围内”。超出这个范围，二者的对立、区别则是相对的，是说意识和物质又具有统一性。因为，从意识的产生看，意识是物质世界的产物，“意识根源于物质”（A项）；从意识的本质看，意识是人脑的机能，“意识是物质的反映”（B项），没有被反映者就没有反映；同时意识和物质在实践的基础上又是可以相互转化的(E项)。题中给出的5个选项中，C和D明显是错误的，因为，运动是物质的固有属性和存在形式，意识和物质不具有“固有属性”和“存在形式”的关系。实际上此题所考的原理是最基本的常识性的哲学知识，难就难在题干的表述晦涩了一些，给理解带来一些困难。但只要考生稍加分析，就会明白问的原理是什么，进而非常轻松地选出正确答案。因此，答案为A、B、E。

3．(2000年理科题)对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于（     ）

A.人的感觉受理性指导

B.人的认识具有能动性

C.理性认识是感性认识的基础

D.已有的认识影响感觉活动

E.意识建构认识对象

【答案】ABD

【解析】这题考查的知识是意识的本质、意识的能动性问题。

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