（2）掌握唯物辩证法关于普遍联系的原理对于指导我们实际工作具有重大意义

　　第一，认识和把握事物发展的普遍联系及系统性能帮助我们正确地观察、分析和解决实际问题。由于事物的联系是普遍的，都是作为系统而存在，在工作中我们要把整体性原则作为基本的出发点，从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。作为整体，系统是由部分组成的，但不是部分的简单相加，系统整体的功能也不是部分功能的机械相加。要从整体与部分的有机联系中综合地、系统地把握事物，避免孤立地、片面地看事物，使工作取得最佳效果。

　　第二，认识和把握事物发展的普遍联系能使我们正确地开展科学研究和实践活动。事物发展过程中的本质联系，体现事物本身的根本性质，决定事物一定要发生的、不可避免的基本秩序和必然趋势。科学的任务最重要的是揭示事物的规律；而要揭示和把握规律，就必须具体地分析事物的各种运动变化，从中发现事物的本质联系。

(3）世界是普遍联系的整体

　　物质世界的任何事物现象都处于普遍联系之中，整个世界是普遍联系的整体。这一观点可以从四个方面来理解：

　　第一，每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；

　　第二，每一事物都与其他事物处于相互联系之中；

　　第三，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性；

　　第四，世界的普遍联系是通过“中介”来实现的，所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。世界的普遍联系是世界物质统一的内在体现。实践和科学的发展证明，不论是物理领域、化学领域、生物领域，还是社会领域和人的思维领域，以及各个领域之间，联系都是普遍存在的。

　　评点：

　　注意联系的客观性、多样性、普遍性问题，联系的普遍性并不等于随便任何事物在任何条件下都能够联系起来。

2.发展的永恒性和普遍性

　　世界是普遍联系的，必然得出世界是永恒发展的。因为相互联系包含着作用，而相互作用必然导致事物的运动变化。运动变化包含着三种方向，即上升的运动、下降的运动、横向的运动。发展是上升的运动或前进的变化。尽管世界有着下降的运动和横向的运动，但上升或发展的运动成为运动中的主流，“发展才是硬道理”。发展不同于增长，它不仅是指数量的增加，更是指结构的改变和优化，质量的改善和提高，只有发展才能产生新事物，发展的本质是创新。我们要增强创新意识，积极进行理论创新、制度创新和科技创新，促进事物发展。

3.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

　　(1)新事物是指适合历史发展规律的、具有远大前途的东西。旧事物是在历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的东西。

　　(2)新事物是不可战胜的。新事物在其产生的初期往往是弱小的，但是新事物必然要战胜旧事物，这是因为：第一，新事物来自旧事物，它是对旧事物扬弃的结果，因而它优于旧事物；第二，新事物代表事物发展的方向，是适应新的条件和环境产生出来的，因而也必然优于旧事物；第三，新事物代表社会历史进步力量，因而能为社会先进力量所拥护，并加以培植，所以新事物必然战胜旧事物。

4.唯物辩证法过程论的内容和意义

　　事物的发展过程从内容上看是事物由于其内部矛盾的作用而不断完善不断前进的过程，是新事物通过艰苦的斗争不断壮大并逐渐战胜旧事物的过程，但由于条件的复杂性，发展的具体道路又是曲折的，从形式上看，既有高潮也有低潮，既有前进也有倒退。事物的发展道路就是前进性和曲折性的统一，前进性是通过各种曲折、各种迂回甚至一时的失败和倒退而实现的总趋势。把发展设想为一种直线式的过程，这是一种幼稚的也是错误的观点；只看到迂回、循环、曲折，看不到其中所存在的前进性的总趋势，则是循环论的观点。直线论和循环论都是片面的、错误的。这个道理对于我们分析改革和革命的形势，制定符合实际的政策，既要对前途充满信心，又要对困难有足够的估计，准备走曲折的道路，胜利时不骄傲，面临困难和失败时不灰心气馁，具有十分重要的指导意义。

5.规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势

　　事物的联系和运动构成规律。规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。

(1)规律是本质的联系

　　规律同本质是同等程度的范畴，规律是本质的或本质之间的关系。

(2)规律是必然的联系

　　规律性与必然性也是同等程度的范畴，事物发展的规律性也就是事物发展的必然性。在事物运动发展的过程中，既有必然性，也有偶然性。

(3)规律又是稳定的联系

　　规律的稳定性也就是它的可重复性。只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就会重复出现。自然规律的重复性是显而易见的，社会规律的重复性尽管复杂，但同样存在。规律的重复性不能理解为绝对的重复，绝对的重复不仅在社会领域中不存在，就是在自然领域也不存在。莱布尼兹说过，天下没有两片完全相同的树叶。不能以历史事件的不可重复性来否定社会发展的规律性。

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